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現(xiàn)代中國(guó)企業(yè)大部分的管理工具與管理方法都是源自西方，企業(yè)無(wú)論大小，都在有意或無(wú)意地運(yùn)用西方現(xiàn)代管理理論與管理技術(shù)，并取得了一定程度上的進(jìn)步和發(fā)展。

但是長(zhǎng)久以來(lái)的實(shí)踐證明，西方管理所注重的技術(shù)工具、量化手段等等，可以解決中國(guó)企業(yè)一時(shí)發(fā)展之需，但卻不能提供長(zhǎng)久發(fā)展所需要的精神動(dòng)力及信念支持。為此，中國(guó)企業(yè)遑論大小，在其發(fā)展的過(guò)程中都應(yīng)該有一個(gè)向內(nèi)審視的過(guò)程，還需要有意識(shí)地融入以《孫子兵法》、《六韜》、《三略》為代表的“武經(jīng)七略”以及道家、法家、儒家、墨家等等學(xué)派相關(guān)于管理的思想。也就是說(shuō)，管理中國(guó)員工的中國(guó)企業(yè)，要想取得全面和持久的成功，必須引入中國(guó)式思維方式、中國(guó)人的價(jià)值觀念，要賦予現(xiàn)代企業(yè)管理以中國(guó)員工所熟悉的人文與文化特質(zhì)。

本課程所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)就是要幫助企業(yè)管理者們從以諸子百家為代表的古代大賢們的論述當(dāng)中吸取思想智慧，并將之有機(jī)地融入現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)與管理的實(shí)踐當(dāng)中，以催生更加有效地管理中國(guó)員工的理念與方法，從而可以更好地激勵(lì)員工，為客戶(hù)著想，并創(chuàng)造最大化的經(jīng)營(yíng)績(jī)效。

● 了解傳統(tǒng)文化可以用于現(xiàn)代企業(yè)管理的內(nèi)在邏輯與格局，熟悉古代大咖們對(duì)于傳統(tǒng)文化應(yīng)用的觀點(diǎn)與路徑。

● 從《孫子兵法》、《六韜》、《三略》等兵家典籍當(dāng)中，探求人才管理、組織變革、團(tuán)隊(duì)協(xié)同、戰(zhàn)略規(guī)劃與管理等方面的智慧，以提升各級(jí)管理者的認(rèn)知眼界與戰(zhàn)略格局。

● 從法家、兵家、墨家的核心理念出發(fā)，去看待人性、人生與人情的內(nèi)在關(guān)系，從而掌握員工管理、績(jī)效管理的內(nèi)在邏輯、觀念、工作重點(diǎn)和高效方法。

● 基于法家和儒家的思想，建構(gòu)企業(yè)文化的三維認(rèn)知，包括習(xí)慣、氛圍和道路。學(xué)會(huì)建構(gòu)更加適用于中國(guó)企業(yè)和中國(guó)員工的中國(guó)式企業(yè)文化，并且強(qiáng)化中國(guó)式的管理理念與運(yùn)營(yíng)模式。

● 基于兵家和儒家的思想，掌握創(chuàng)業(yè)管理的理念與方法，同時(shí)幫助企業(yè)建構(gòu)適用于自運(yùn)行和自裂變的組織架構(gòu)，以及高效的權(quán)力和利益配置體系。

● 讓管理者們提升相關(guān)于時(shí)機(jī)觀、領(lǐng)導(dǎo)觀、勢(shì)利觀、競(jìng)爭(zhēng)論等方面的認(rèn)知，讓員工明確為領(lǐng)導(dǎo)之道、為人之道、做事之道、學(xué)習(xí)之道和交友之道的核心要義。

第一講：傳統(tǒng)文化可以用于現(xiàn)代企業(yè)管理嗎

導(dǎo)入：觀點(diǎn)+大咖說(shuō)/案例說(shuō)/數(shù)據(jù)說(shuō)/圖表說(shuō)/史例說(shuō)

一、老子論古為今用

前言：中國(guó)名師榜、老子天下第一

1. .老子語(yǔ)向古人學(xué)習(xí)

1）執(zhí)古之道，以御今之有

2）能知古始，是謂道紀(jì)

2. 老子思想展示

思想一：上善若水（利他，價(jià)值）

思想二：道法自然（中國(guó)人有最早的環(huán)境保護(hù)思想）

思想三：天人合一（中國(guó)人有最好的環(huán)境保護(hù)方法）

案例：大通集團(tuán)企業(yè)文化------大象無(wú)形，融匯貫通

二、唐太宗論古為今用

1. 中國(guó)名皇榜

2. 以史為鑒，可知興替

3. 唐太宗：帶團(tuán)隊(duì)的高手與經(jīng)驗(yàn)分析

三、劉邦之師：張良

1. 張良語(yǔ)向古人學(xué)習(xí)：圣者法天，賢者法地，智者師古。

2. 張良論如何做好人才管理

3. 張良論如何做好組織管理

四、當(dāng)代優(yōu)秀企業(yè)家張瑞敏論古為今用

1. 海爾的兩字企業(yè)文化：智、忠

2. 海爾的發(fā)展模式分享

五、大成至圣先師孔子

1. 先師語(yǔ)向古人學(xué)習(xí)

1）我非生而知之者，“好古”，敏而求之者

2）述而不作，“信而好古”，竊比于我老彭

名言展示：孔子思想展示

3. 孔子的人才觀（4點(diǎn)）

討論：你所欣賞的人才應(yīng)該具備什么樣的品質(zhì)

第二講：企業(yè)管理的三駕馬車(chē)

1. 三駕馬車(chē)

2. 戰(zhàn)略管理、績(jī)效管理、企業(yè)文化是企業(yè)管理的（一體兩翼）工作，缺一不可

3. 擴(kuò)展版：企業(yè)管理的三架馬車(chē)

4. 戰(zhàn)略管理與績(jī)效管理之間的關(guān)系

1）戰(zhàn)略管理是自上而下的績(jī)效管理

2）績(jī)效管理是自下而上的戰(zhàn)略管理

5. 戰(zhàn)略管理與企業(yè)文化之間的關(guān)系

1）企業(yè)使命和企業(yè)愿景是對(duì)一個(gè)企業(yè)最長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃，是一個(gè)企業(yè)最長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目標(biāo)

2）企業(yè)文化可以幫助戰(zhàn)略落地

6. 績(jī)效管理與企業(yè)文化之間的關(guān)系

案例一：寶博集團(tuán)

案例二：德固特公司

第三講：傳統(tǒng)文化在第一駕馬車(chē)（企業(yè)戰(zhàn)略管理）方面的借鑒

一、孫子兵法與戰(zhàn)略謀劃

1. 孫子兵法第一篇與戰(zhàn)略謀劃

2. 戰(zhàn)略：謀劃：算法

3. 孫子戰(zhàn)略規(guī)劃的一級(jí)指標(biāo)、二級(jí)指標(biāo)

4. 孫子在世界戰(zhàn)略學(xué)領(lǐng)域的地位

5. 孫子戰(zhàn)略觀在現(xiàn)代企業(yè)管理當(dāng)中的應(yīng)用

二、諸葛亮《隆中對(duì)》與現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃

1. “三四一四”戰(zhàn)略規(guī)劃模型

2. 《隆中對(duì)》環(huán)境分析

3. 《隆中對(duì)》競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手分析

4. 《隆中對(duì)》戰(zhàn)略資源分析

5. 《隆中對(duì)》戰(zhàn)略類(lèi)型選擇

6. 《隆中對(duì)》戰(zhàn)略目標(biāo)

7. 《隆中對(duì)》戰(zhàn)略重點(diǎn)

8. 《隆中對(duì)》戰(zhàn)略階段

9. 《隆中對(duì)》戰(zhàn)略措施

10. 《隆中對(duì)》戰(zhàn)略啟示

匹配案例：萬(wàn)達(dá)集團(tuán)

第四講：傳統(tǒng)文化在第二駕馬車(chē)（企業(yè)文化管理）方面的借鑒

一、基于法家思想認(rèn)知企業(yè)文化——習(xí)慣

語(yǔ)出韓非子：事在四方，要在中央

管理智慧：及時(shí)決策、快速執(zhí)行、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、獎(jiǎng)罰分明

1. 企業(yè)文化就是習(xí)慣

2. 脫離人性談企業(yè)文化都是空談

3. 企業(yè)文化就是企業(yè)員工的做事習(xí)慣

4. 績(jī)效管理與企業(yè)文化的融合互動(dòng)

二、基于《呂氏春秋》認(rèn)知企業(yè)文化——氛圍

1. 企業(yè)文化就是氛圍

2. 餌香、弓良、德厚；圣王不務(wù)歸之者而務(wù)其所以歸

游戲互動(dòng)：氛圍可以隨時(shí)營(yíng)造

三、基于道家思想認(rèn)知企業(yè)文化——道路

1. 企業(yè)文化就是道

2. 道路：企業(yè)文化需要回答的四個(gè)問(wèn)題：往哪走、走多遠(yuǎn)、跟誰(shuí)走、如何走

案例分析：海爾智家

案例分析：蒙牛集團(tuán)

3. 道家大象無(wú)形在現(xiàn)代企業(yè)文化管理當(dāng)中的應(yīng)用解析

四、《史記》與制度文化

緣人情而制禮，依人性而作儀

啟示：管理的本質(zhì)是滿足員工需求

啟示：制度的作用在于養(yǎng)人而非管人

第五講：績(jī)效管理在第三駕馬車(chē)（績(jī)效管理）方面的借鑒

一、史上最經(jīng)典績(jī)效管理案例：魏武卒

1. 善識(shí)人性，活用激勵(lì)

2. 群體調(diào)動(dòng)，所向披靡

二、堯?qū)⒌畚欢U讓給舜之前，對(duì)其進(jìn)行了績(jī)效評(píng)估

三、偉大的元帝國(guó)3450績(jī)效致勝

第六講：傳統(tǒng)文化在創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新管理方面的應(yīng)用

一、創(chuàng)業(yè)者者必備品質(zhì)之一

1. 姜太公語(yǔ)：見(jiàn)善而不怠，時(shí)至而不疑，知非而不處

2. 對(duì)比芒格先生：機(jī)會(huì)只有少數(shù)幾個(gè)，當(dāng)一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，我們撲過(guò)去把它抓住

3. 姜太公語(yǔ)：用兵之害，猶豫最大；三軍之災(zāi)，莫過(guò)狐疑

二、創(chuàng)業(yè)者者必備品質(zhì)之二

1. 姜太公語(yǔ)：同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下

2. 當(dāng)代啟示：放大格局，不要過(guò)于自我，可以與同行者分利，共創(chuàng)共享

案例：海天味業(yè)

三、創(chuàng)業(yè)者者必備品質(zhì)之三

學(xué)會(huì)利他：道法經(jīng)營(yíng)

四、中國(guó)古代最早提出的創(chuàng)新理念

1. 最早提出創(chuàng)新理念的人

2. 《大學(xué)》與創(chuàng)新理念

第七講：傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理其它方面的應(yīng)用

一、傳統(tǒng)文化與領(lǐng)導(dǎo)之道

1. 領(lǐng)導(dǎo)者要會(huì)利他

2. 領(lǐng)導(dǎo)者要會(huì)無(wú)私

3. 領(lǐng)導(dǎo)者要會(huì)正直

4. 領(lǐng)導(dǎo)者要會(huì)德治

5. 領(lǐng)導(dǎo)者的八項(xiàng)注意

第一項(xiàng)：要辯證地看待人

第二項(xiàng)：做事要有道

第三項(xiàng)：責(zé)已恕人

第四項(xiàng)：不攬權(quán)

第五項(xiàng)：不攬功

第六項(xiàng)：不炫能

第七項(xiàng)：不自傲

第八項(xiàng)有追求

6. 領(lǐng)導(dǎo)者的八個(gè)信條（讓人、包容、真誠(chéng)、誠(chéng)信、認(rèn)真、仔細(xì)、有度、不爭(zhēng)）

7. 領(lǐng)導(dǎo)者的四個(gè)層次

1）最好的領(lǐng)導(dǎo)，只知道他的存在

2）次一等的領(lǐng)導(dǎo)，親近他和贊揚(yáng)他

3）再次一等的領(lǐng)導(dǎo)，懼怕他

4）最下等的領(lǐng)導(dǎo)，蔑視侮辱他

8. 領(lǐng)導(dǎo)者必做的四件事情

1）領(lǐng)導(dǎo)者要嚴(yán)肅治事，做事認(rèn)真，不能馬虎

2）領(lǐng)導(dǎo)者要講誠(chéng)信，重承諾，說(shuō)到做到

3）領(lǐng)導(dǎo)者要節(jié)約資源，帶頭反對(duì)浪費(fèi)

4）領(lǐng)導(dǎo)者要愛(ài)護(hù)員工，幫助員工成長(zhǎng)

二、傳統(tǒng)文化與員工管理之道

1. 基于孝道做一個(gè)可以讓人信任的人

2. 做一個(gè)有追求的人

3. 做一個(gè)有德有義的人

4. 知己知人

5. 做一個(gè)君子

6. 不做小人

7. 學(xué)會(huì)知足

8. 用辯證法指導(dǎo)為人

三、傳統(tǒng)文化與做事之道

1. 做事情要有大智慧

2. 做事情要守禮

3. 做事情要遵循先做后說(shuō)并且多做少說(shuō)的原則

4. 做事情要有君子之風(fēng)

5. 做事情時(shí)要注意的七個(gè)方面

6. 道不同不相交

7. 以誠(chéng)信的心與朋友交往

8. 以輕松的心與朋友交往

9. 做益友不做損友

課后總結(jié)與回顧